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高中政治-文化生活第二单元复习总结课件-新人教版必修3_图文

文化生活第二单元复习

纵向网络 文化多样性

要求

第 二

文化

单 传播



文 化

文化继承性
要求

传 文化

文化

承 传承 要求 发展

与 创 新

实质
文化 创新 原因、途径

?世界文化多样性的表现 ?世界文化与民族文化的关系 ?尊重文化多样性的意义
?文化传播的多种途径 ?现代文化传播手段的特点 ?推动文化交流的意义
?传统文化的特点及其影响 ?对待传统文化的正确态度
?影响文化发展的主要因素 ?文化继承与发展的关系
?文化创新的源泉和动力 ?文化创新的意义 ?创新与继承的关系 ?创新与借鉴、融合 ?坚持文化创新的正确方向

文化传承与创新

民族节日 文化是民族的
相互借鉴、求同存异 实现世界文化繁荣的必然要求

众传媒

民族性

取其精华、去其糟粕

发展是继承的必然要求

文化创新推动社会实践的发展 继承传统推陈出新

1、什么是文化的多样性?
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的;不 同民族和国家的文化在内容和形式上各具特色。

2、文化多样性有什么作用?
文化多样性是人类社会的基本特征,是人类文明进步的重 要动力。

3、文化多样性有哪些表现?
①每个国家、每个民族都有自己独特的文化,民族文化是 民族身份的重要标志; ②民族文化的独特性体现在民族节日上,民族节日蕴含着 该民族生活中的风土人情、宗教信仰、道德伦理等文化元 素; ③民族文化的独特性还体现在民族文化遗产上,文化遗产 包括文物、建筑群、遗址等。

为什么要尊重文化的多样性?
? (1)文化既是民族的,又是世界的(P31) ? (2)尊重文化多样性的必要性 ? ①是发展本民族文化的内在要求; ? ②是实现世界文化繁荣的必然要求; ? (3)文化多样性是人类社会的基本特征,
①是人类文明进步的动力; ? ②也是文化创新的重要基础;

4、如何对待文化的多样性?(怎样 尊重)
? 总的观点是尊重世界文化的多样性,具体 来说就是要:
? ①认同本民族文化; ? ②尊重其他民族文化; ? ③遵循各民族文化一律平等的原则;
? ④求同存异,相互借鉴,共同促进人类文 明繁荣进步。

5、为什么要保护文化遗产

文化遗产是一个国家和民族智慧的结晶、文化沉淀,

从民族 文化看

是一个国家和民族历史、文化的伟大成就的重要标志。 对于研究人类文明的演进有重要意义,对于展现世
界文化的多样性具有独特作用,它是人类共同的文化

财富

继承是发展的前提和基础,发展是继承的必然要求, 从文化 对文化遗产的保护有利于做到对传统文化的传承,推 传承看 动民族文化发展,维系民族的生存与发展,有利于增
强民族自尊心和自豪感

从文化 创新看

任何时代的文化都离不开对传统文化的继承,对一 个国家和民族而言,如果漠视对传统文化的批判、继 承,其民族文化的创新就会失去根基

1、什么是文化传播?
? 人们通过一定的方式传递知识、信息、观 念、情感和信仰,以及与此相关的所有社 会交往活动。

2、文化传播的途径有哪些?
? 重要途径有 ? ①商业贸易 ? ②人口迁徙 ? ③教育;另外如亲朋聚会、外出旅游,各
种经济、政治、文化活动都可以成为文化 传播的途径。

3、文化传播的作用是什么?
? 促进不同文化之间的交流、相互借鉴和吸 收,促进本民族文化的发展,共享人类文 明成果,对经济、政治也能产生极大的影 响。

4、文化传播的手段是什么?
? 口语、文字、印刷、电子和网络等 ? 传媒(主要手段):历史上的传媒所经历
的发展阶段是口语→ 文字→ 印刷→ 电子→ 网络。现代社会文化传播的主要手段是大 众传媒,即报刊、广播、电视、网络等面 向大众传播信息的媒介。大众传媒的出现 以印刷媒体的推广为标志。

5、为什么要促进世界文化的交流与 传播?
? (1)文化既是民族的,又是世界的 ? (2)尊重文化多样性的必要性 ? (3)文化交流的意义

6、怎样促进世界文化的交流与传播?
? (1)尊重文化多样性应坚持的正确态度 ? (2)尊重文化多样性应坚持的原则、要求 ? (3)吸收外来优秀文化,推动中华文化走
向世界,做文化交流的使者,积极促进世 界文化的交流、借鉴与融合。

? 大众传媒的发展将促使旧的传媒的消失。

? 依托于现代信息技术的传媒叫大众传媒。 它能够最大限度的超越时空的局限,汇集 来自各地的信息,显示出其文化传递、沟 通、共享的强大功能,已成为文化传播的 主要手段。但是,旧的传媒并没有消失, 仍在当今的文化传播中发挥着重要作用, 具有传播渠道多、方法灵活、反馈及时等 特点。

1、什么是传统文化?
? 在长期历史发展中形成并保留在现实生活 中的、具有相对稳定性的文化。

特点
? 历史上沿传下来的民族文化,产生于过去, 打上了历史的烙印;本土文化,是人们长 期共同生活的积淀,带有自己民族的特色; 维系民族生存和发展的精神纽带;既存在 于历史中,也存在于现实中;渗透在现实 生活中的各个领域。

2、传统文化的内容
? ①传统习俗(风尚、礼节、习惯)——传 统文化的基本形式之一
? ②传统建筑——凝固的艺术、传统文化的 重要标志
? ③传统文艺(文学、戏曲、绘画等)—— 传统文化的重要组成部分
? ④传统思想(理论观点、学术思想、道德 观念等)——传统文化的重要组成部分

3、传统文化的特性(基本特征)
? 相对稳定性(基本特征稳定,内涵因时而 变);
? 鲜明的民族性(民族特色、民族风格、民 族气派)

4、传统文化的作用:
? 如果顺应社会生活变迁,满足人们日益增 长的精神需求,就对社会和个人的发展起 积极作用;
? 如果一成不变,就会阻碍社会进步,妨害 人的全面发展。

5、如何对待传统文化?
? 辩证地认识它在现实生活中的作用; ? 取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今
用。

6、正确区分文化、传统文化、先进
文化。
? 文化是人类的精神活动及其产品的总称。 文化观念的核心是世界观、价值观、人生 观。传统文化是在长期历史发展中形成并 保留在现实生活中的,具有相对稳定性的 文化。先进文化是人类文明进步的结晶, 是推动人类社会前进的精神动力,在本质 上是一定社会先进的经济和政治在文化形 态的反映,代表社会发展方向,体现最广 大人民的意愿和要求,对经济和社会起巨 大的促进作用。

7、对待传统文化就是继承吗?
? ①对待传统文化的正确态度是三点:继承 (取其精华)、批判(去其糟粕)、创新 (推陈出新)。
? ②对待传统文化必须反对两种错误的态度: 全盘肯定和全盘否定。

8、对待外来文化就是排斥?
? ①对待外来文化的正确态度是三点:吸收 (取其精华)、批判(去其糟粕)、创新 (洋为中用)。
? ②对待外来文化必须反对两种错误的态度: 全盘肯定和全盘否定。

1、发展与继承的关系
? ①文化的继承不是原封不动地承袭;②文 化在继承的基础上发展,在发展中继承; ③继承和发展是同一过程的两个方面;④ 继承是发展的必要前提,发展是继承的必 然要求。

2、影响文化发展的重要因素:
? ①社会制度的更替——决定文化发展的方 向;
? ②科学技术——推动文化发展的重要因素; ? ③思想运动——催生社会变革,促进文化
发展; ? ④教育——人类特有的传承文化的能动性
活动。

3、正确对待传统文化

? 1、为什么?

? (1)传统文化双重作用(P42)

? (2)正确对待传统文化意义(P42-43)

? 2、怎么样?:既要继承,又要发展

? (1)既继承又发展,即传承

? (2)继承传统文化

?

态度:取其精华,去其糟粕(改造旧文化)

? (3)发展传统文化

? A 原因:继承与发展的关系(同一过程的两个方面)

? B 态度:推陈出新,革故鼎新(创造新文化)

五、文化的创新

1、文化为什么需要创新?
? ①文化的传播、继承和发展,都有创新的 意义;
? ②文化创新是社会实践发展的必然要求; ③创新是文化富有生机和活力的重要保证;
? ④文化创新对社会的进步和文化的繁荣有 巨大的作用和深刻的意义。

2、文化创新的源泉和动力
? 社会实践

3、文化创新与社会实践的关系
? 1、社会实践是文化创新的源泉、动力、基础、目 的与检验标准。文化发展的实质,在于文化创新。 社会实践是文化创作的源泉。社会实践的发展是 文化创新的动力。推动社会实践的发展,促进人 的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验 文化创新的标准所在
? 2、文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的 影响。创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国 家兴旺发达的不竭动力。文化创新又可以推动社 会实践的发展。

? 作用:①文化创新可以推动社会实践的发展。我们进 行文化创新,是适应社会实践的需要创建新文化,发 展新文化,更好地为社会实践服务。推动社会实践的 发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的, 也是检验文化创新的标准所在;②文化创新能够促进 民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新,传统文化 才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力。 文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要 保证。

5、文化创新的主体:
? 人民群众

6、文化创新的途径
? ①根本途径:社会实践 ? ②继承传统,推陈出新 ? ③面向世界,博采众长(怎样做?) ? ④坚持正确方向,克服错误倾向(是什
么?)

? (1)根本途怎径样:社促会进实践文化创新?
? (原因:实践是文化创新的源泉、动力、基础、目 的与检验标准)
? (2)基本途径:处理好两对关系 ? ①继承、发展传统文化(现代文化与传统文化的
关系) ? 取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新 ? ②吸取、借鉴外来文化(民族文化与外来文化的
关系) ? 以我为主,为我所用 ? (3)反对几种错误倾向:保守主义;封闭主义;历
史虚无主义;民族虚无主义

辩析:文化创新在一定条件下可以离开社会实践。
? 这个观点是错误的。社会实践是文化创新 的源泉,离开了社会实践,文化就成了无 源之水,无本之木。

辩析:文化创新的作用就是不断推 动社会实践的发展。
? 不科学。文化创新的积极作用是一方面表 现为不断推动社会实践的发展,促进人的 全面发展,是文化创新的根本目的。但是 文化创新还有一个积极作用,即文化创新 能够促进民族文化的繁荣,从而也推动世 界文化的繁荣。

辩析:文化创新是文化事业工作者 的使命和职责。
? 人民群众是社会实践的主体,也是文化创 造的主体;关注最广大人民群众的根本利 益,理解人民群众对文化生活的基本需求, 虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大 实践中吸取营养,创造出无愧时代和人民 的文学作品,这是当代中国文化工作者的 使命和职责。

辩析:文化创新既要继承传统,又要体现时代精神, 二者之间是矛盾的。
? 不矛盾。文化创新不能离开传统而空谈, 否则就失去根基。体现时代精神是文化创 新的重要追求,社会实践要求文化创新体 现新的时代精神。

辩析:文化创新的根本途径与基本 途径是一样的。
? 根本途径是社会实践;基本途径有两条: 从传统文化中取其精华、去其糟粕、推陈 出新、革故鼎新;从其他民族的文化中相 互交流、融合、借鉴,即:面向世界、播 采众长。

辩析:文化创造的途径就是文化创 造的主体。
? 文化创造的根本途径是社会实践;基本途 径包括取其精华,去其糟粕、推陈出新, 革故鼎新,不同民族文化相互交流、融合、 借鉴。文化创造的主体是人民群众。

辩析:文化交流中“以我为主”与 “海纳百川”是矛盾的。
? 不矛盾。“以我为主”,有利于永葆文化 生命力和提升文化竞争力,有利于保持文 化的民族特色;“海纳百川”表明文化竞 争不排斥文化合作,不同文化之间可以相 互借鉴、交流、融合、共处。

? 3、从诞生的那一天起,现代奥林匹克运动会便成为东道 国展示其文明“独特性”和文化“软实力”的舞台。第29 届北京奥运会的开幕式,从击缶鸣筝、山水泼墨、方块成 字、门徒三千吟唱“有朋自远方来,不亦乐乎”,到丝路 花雨、铿锵京剧、春江花月夜,再到2008位太极拳表演 者在云手中与自然的和谐相处.北京奥运会以其超乎想象 的创意,使中华文明五千年的伟大传承与奥林匹克精神完 美交融。北京奥运,使外国运动员在充分感受悠久灿烂的 中华文化的同时,更深刻体会到文化“越是民族的越是世 界的”。
? 从文化生活角度,应如何正确理解“越是民族的越是世界 的”?

? ①首先,文化是民族的。各民族间经济的和政治 的历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各 民族都有自己的文化个性和特征。②文化又是世 界的。世界文化是由不同民族、不同国家的文化 共同构成的,各民族文化都是世界文化中不可缺 少的色彩。没有不同民族、不同国家各具特色的 文化,就不会有世界文化。③只有保持民族文化 的个性和特征,才能促进文化多样性。只有保持 文化多样性,才能促进世界文化的繁荣发展。因 此说,越是民族的越是世界的。

? 1.2011年2月25日,社会各界翘首期待的《非物 质文化遗产法》经全国人大常委会审议高票通过, 并于2011年6月1日起正式施行。关于非物质文化 遗产,以下说法正确的是( )

? ①非物质文化遗产是民族文化的集中展示

? ②中华民族创造了光辉灿烂的历史文化

? ③必须继承和发扬中华民族优秀文化传统

? ④非物质文化遗产的展示有利于推动我国文化大 发展大繁荣

? A.①②③ B.②③④

? C.①③④

D.①②③④

? 2. 吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国 的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可
以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友 人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们( )

? ①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特 征

? ②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化

? ③中华文化正在成为世界性文化

? ④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可 缺少的色彩

? A. ①②③ ④

B. ①②④

C. ①③④

D. ②

? 3.近年来,中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演,为欧洲听 众带去了充满中国韵味的音乐享受,受到了较高的评价。这表明 ()

? A. 不同国家的文化各具特色 界的

B.文化既是民族的又是世

? C.世界各国的文化具有一致性 雅的

D.文化既是通俗的又是高

? 4.2011年10月4日下午,由青岛大学图书馆“读者沙龙·惠泽书 漂会”发起的“图书漂流”让这个地方变得异常热闹。图书漂流 起源于20世纪60年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放 在公共场所,如公园的长凳上,捡获这本书的人可取走阅读,读
完后再将其放回公共场所,任其漂流,让下一位读者阅读,继续 一段漂流书香。图书漂流( )

? A.是文化传播与交流的过程 B.是大众传媒的一种重要形式

? C.是文化传播的主要途径 D.能够最大限度地跨越时空的局 限,传播文化

? 6.明朝以后,东北地区俗称“关东”,山东、河南、河北、山 西等省人民到关东谋生被称为“闯关东”。他们对东北的文化变 迁产生了极大影响。“闯关东”属于文化传播途径中的( )

? A.商贸活动 B.人口迁徙 C.教育 D.口语传播

? 7. 2011年3月1日,各项工作已经准备就绪的中国网英文版宁夏 频道在银川签约开通。中国网英文版宁夏频道的开通,对宣传宁

夏的本土民族特色、回族生活富裕安康、风土人情具有非常重要 的意义,有利于中华文化走向世界。中华文化走向世界有利于

()

? ①加深其他国家人民对中国文化的理解 ②促进中华文化的传 播和发展

? ③推动现代信息技术的进步 竞争力

④提升我国文化的影响力和

? A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

? 10.近些年来,随着人们对国学的关注度不断提高, 一些几岁的孩童开始诵读包括《弟子规》、《三字 经》、《千字文》、《孝经》、《中庸》、《论 语》、《大学》、《老子》等在内的古文(书)。有 人认为,让孩子们了解我国传统文化是应该的,但 是笼统地提倡学习传统文化是很危险的。这一观点 表明( )
? ①对待传统文化要取其精华,去其糟粕
? ②辩证认识传统文化在现实中的作用
? ③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用
? ④传统文化具有鲜明的阶级性
? A. ①③ B.①②③ C.①②③④ D.②③

? 山东省在2011年1月31日召开的全省大遗址保护协调会议上表示, 将在“十二五”期间优先规划建设包括曲阜“三孔”和邹城“三 孟”等儒家文化建筑在内的“大遗址保护曲阜片区”。据此回答 11、12题:
? 11.在我国,儒家思想流传几千年,整个中华民族的发展过程都 受到儒家思想的影响。儒家思想的广泛传播、广泛影响与孔子设 立私学、广收门徒密切相关。这是因为( )
? ①教育是文化发展的根本途径 ? ②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能 ? ③教育是文化传播的一个重要途径 ? ④儒家思想是最重要的教育思想 ? A.①② B.②③ C.①③④ D.①②④ ? 12. “儒家文化”邮票记载了孔子的许多至理名言,如“吾日三
省吾身”、“三思而后行”、“不耻下问”等。这些至理名言在 今天仍是人们耳熟能详的用语。这充分说明( )
? A.儒家思想是中国文化建设的方向 ? B.传统思想对现代社会仍然能产生深刻影响 ? C.孔子的思想学说仅仅是学术研究的对象 ? D.儒家思想完全能够与现代社会相适应



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